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A ética protestante e suas afinidades eletivas com o espírito do capitalismo valorizaram o trabalho metódico e morigerado, o deferimento da satisfação das necessidades atuais em nome de maior bem estar no futuro, por isso previdência, e a recompensa como resultado do exercício de algo que pode ser nomeado de “vocação bem compreendida”. Empreendimento, individualismo e recompensa ao mérito e ao trabalho árduo substituíram a ideia de vocação na ética burguesa do trabalho, agora despida do protestantismo, mas ela permaneceu uma ética do trabalho.